Kommentarer till Djupdykning att föredra

Av: Förundrad

Förundrad — Fri, 10 Oct 2014 06:05:22 +0000

Läste denna text 07.10.2014 Den alssmäktige sår sanning i Ingmars text – Blev igen skakad hur Gud lägger samma tankar SAMTIDIGT i flere huvuden. En ämne som har rullat i tankarna här på dagarna dessa: Hur behandlar vi dom nyfrälste, dom som är våra andliga BARN? Dom som mången är så otrologt glada, och tillomed nära Gud. Hur behandlar vi dom? Förstärks den tro som en nyfrälst har av att umgås med oss eller blir det tvärtom???

Av: Ingmar Rönn

Ingmar Rönn — Tue, 07 Oct 2014 10:23:51 +0000

Det här med bortkapande av förledande kroppsdelar är Herren inne på redan tidigare i Matteusevangeliet, redan i början av bergspredikan, Matt 5:29-30.
I den texten är uppmaningen helt klart personligt riktad.

Här i början Matt 18 talar Jesus såvitt jag kan förstå också till individer, och understryker att det visserligen kan finnas sådant, som vi så väldigt gärna vill göra eller ha kvar, att det kan kännas som att hugga av sig ena handen att lämna det ifrån sig, men det är ändå bättre att gå genom den amputationen här och nu än att hamna till fel ställe så småningom.

Längre fram i Matt 18, verserna 15-18 kommer han sedan vidare till församlingen, och hur man där ska förfara, om något ruttet äpple i församlingstunnan vägrar att göra bättring.
I 1 Kor 5 förtydligas saken ytterligare.
v 9-13 visar klart att det nog är avhuggandet som gäller.

Nu finns det en text till, som vi kan ta med, för att få perspektiv på varför exemplen är så drastiska i det Jesus säger.
5 Mos 13:1-11 talar om den situation där det är ens bästa vän, ens egen bror, ens egna barn, eller ens egen hustru, som är det ruttna äpplet i tunnan. Då är ju frestelsen stor att se mellan fingrarna, för man har ju så starka band till den det gäller att ett åtskiljande i princip innebär en känslomässig amputation.

Men ändå måste den som ställer sig i ondskans tjänst och vägrar att vända om avskiljas från församlingskroppen, annars kommer kallbranden att sprida sig.
Hur svårt det än är, och hur illa det än känns.

Av: Kent Olofsson

Kent Olofsson — Mon, 06 Oct 2014 10:29:24 +0000

Tack för ditt inlägg!
En fråga som dyker upp i mig är följande;
Jesus säger i vers 7, ve den människa genom vilken förförelsen kommer. Sedan talar han i följande verser om att kapa bort kroppsdelar om de leder till synd.

Kan man i denna text tolka att det kan handla om församlingskroppen, att det är bättre att ha ett öga kvar om det andra leder till förförelse? Att vi faktiskt skall kasta ut den som förför andra i församlingen?