<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
		>
<channel>
	<title>Kommentarer till Vandringen till Sinai</title>
	<atom:link href="https://ironn.org/?feed=rss2&#038;p=6638" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://ironn.org/?p=6638</link>
	<description></description>
	<lastBuildDate>Sun, 28 Sep 2025 10:14:59 +0000</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.org/?v=3.5</generator>
	<item>
		<title>Av: Ingmar Rönn</title>
		<link>https://ironn.org/?p=6638#comment-9076</link>
		<dc:creator>Ingmar Rönn</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 18 Dec 2019 16:11:44 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.ironn.org/?p=6638#comment-9076</guid>
		<description><![CDATA[Jag har läst Anne Habermehls artikel om Ipuwers klagosång. 
Där finns bl a en uppgift om att denne poet Ipuwer - han var uppenbarligen någon slags hovsångare - finns nämnd i en inskription från nittonde dynastin, vilken var vid makten i Egypten på tolvhundratalet f Kr.
För att ha kunnat berätta om händelserna som föregick uttåget borde han ha levat på fjortonhundratalet f Kr, som minst 150 år före nämnda inskription.
Men om han var, och det var han uppenbarligen, en känd och citerad skald, så är det bara att vänta att han och hans verk skulle vara ihågkomna halvannat sekel efter hans död!
Vi i vår tid har ju inga problem att komma ihåg skalder och författare från mycket längre tillbaka i tiden än så.

Ipuwers skrift kan alltså nog betraktas som en stark utombiblisk bekräftelse på Bibelns exodusberättelse.

Vad gäller faraos namn vid tiden för uttåget skulle jag väl luta åt Tutmosis III, men med tanke på alla osäkerhetsfaktorer är det bara en gissning bland alla andra gissningar.

Att Gud inte har gett oss hans namn kan väl bero på att han står som typ för alla världsliga makthavare, som väljer att öppet sätta sig upp mot Gud...]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Jag har läst Anne Habermehls artikel om Ipuwers klagosång.<br />
Där finns bl a en uppgift om att denne poet Ipuwer &#8211; han var uppenbarligen någon slags hovsångare &#8211; finns nämnd i en inskription från nittonde dynastin, vilken var vid makten i Egypten på tolvhundratalet f Kr.<br />
För att ha kunnat berätta om händelserna som föregick uttåget borde han ha levat på fjortonhundratalet f Kr, som minst 150 år före nämnda inskription.<br />
Men om han var, och det var han uppenbarligen, en känd och citerad skald, så är det bara att vänta att han och hans verk skulle vara ihågkomna halvannat sekel efter hans död!<br />
Vi i vår tid har ju inga problem att komma ihåg skalder och författare från mycket längre tillbaka i tiden än så.</p>
<p>Ipuwers skrift kan alltså nog betraktas som en stark utombiblisk bekräftelse på Bibelns exodusberättelse.</p>
<p>Vad gäller faraos namn vid tiden för uttåget skulle jag väl luta åt Tutmosis III, men med tanke på alla osäkerhetsfaktorer är det bara en gissning bland alla andra gissningar.</p>
<p>Att Gud inte har gett oss hans namn kan väl bero på att han står som typ för alla världsliga makthavare, som väljer att öppet sätta sig upp mot Gud&#8230;</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: Christoffer Slotte</title>
		<link>https://ironn.org/?p=6638#comment-9075</link>
		<dc:creator>Christoffer Slotte</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 16 Dec 2019 18:40:12 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.ironn.org/?p=6638#comment-9075</guid>
		<description><![CDATA[Ända sedan jag som barn var egyptolog runt 1975 har jag varit besviken över att Bibeln aldrig nämner namnet på den farao som förföljde folket in i Röda havet. Ramses II var det knappast eftersom hans son Merneptah har en stele där namnet Israel nämndes bland de folk som då bodde i Israels land. Och sedan har vi ju kronologin. Är den egyptiska kronologin rätt? Många forskare hävdar att den inte är det o att kungar från t ex 1200-talet f Kr i verkligheten regerade ca 200 år senare.

Det hade varit lätt att bara meddela kungens namn. Kung Nebukadnessar fick ju också sitt namn med i Bibeln. Skulle ibland önska mig ett profetiskt tilltal där Gud bara av ren godhet skulle avslöja för mig vilken farao det var. Det har skrivits tusentals sidor om detta i vetenskapliglig litteratur o ingen har kommit på den absoluta sanningen. I och för sig finns ju dock den s k Ipuwer-papyrusen. Slå gärna upp detta ord på google. Det handlar om ett folk som flydde österut o en kung som drunknade i vattenmassorna. Egypten var ödelagt när detta inträffade. Mycket intressant läsning!]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Ända sedan jag som barn var egyptolog runt 1975 har jag varit besviken över att Bibeln aldrig nämner namnet på den farao som förföljde folket in i Röda havet. Ramses II var det knappast eftersom hans son Merneptah har en stele där namnet Israel nämndes bland de folk som då bodde i Israels land. Och sedan har vi ju kronologin. Är den egyptiska kronologin rätt? Många forskare hävdar att den inte är det o att kungar från t ex 1200-talet f Kr i verkligheten regerade ca 200 år senare.</p>
<p>Det hade varit lätt att bara meddela kungens namn. Kung Nebukadnessar fick ju också sitt namn med i Bibeln. Skulle ibland önska mig ett profetiskt tilltal där Gud bara av ren godhet skulle avslöja för mig vilken farao det var. Det har skrivits tusentals sidor om detta i vetenskapliglig litteratur o ingen har kommit på den absoluta sanningen. I och för sig finns ju dock den s k Ipuwer-papyrusen. Slå gärna upp detta ord på google. Det handlar om ett folk som flydde österut o en kung som drunknade i vattenmassorna. Egypten var ödelagt när detta inträffade. Mycket intressant läsning!</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>
