Vi fortsätter att läsa i den del av Jesaja, som brukar kallas ”Trösteboken”. Den började redan i kap 40, där profeten uppmanas att trösta Guds folk med att tala om återkomsten från fångenskapens lidande och skam. Det temat övegår från kap 49 till löftena om att folkets missgärning en gång ska bli försonad, att Guds lidande tjänare ska bära allas synd. Den sista delen av Jesaja, från kap 58 framåt, har som röd tråd profetiorna om Israels och hela skapelsens upprättelse och kommande härlighet.
1-4
Stå upp, var ljus, ty ditt ljus kommer, och HERRENS härlighet går upp över dig.
Se, mörker ska övertäcka jorden, och töcken folken, men över dig ska HERREN gå upp, hans härlighet ska uppenbaras över dig!
Hednafolken ska vandra i ditt ljus, och kungar i glansen som går upp över dig.
Lyft dina ögon och se dig omkring: Alla samlas och kommer till dig!
Dina söner kommer fjärran ifrån, dina döttrar bärs fram på armen!
Då ska du se det, och stråla av fröjd, ditt hjärta ska bäva och vidga sig!
Ty havets rikedomar ska föras till dig, folkens rikedomar ska tillfalla dig!
Ännu en profetia om det kommande fridsriket, och mera specifikt, om Jerusalems ställning i det.
Jag kom för övrigt för ett tag sedan att använda uttrycket ”tusenårsriket” i ett bibelstudium.
Detta togs inte väl upp av alla närvarande… det är ju tyvärr så, att Jehovas vittnen mer eller mindre har monopoliserat den benämningen, och i följd av det ger den många kristna negativa associationer. (Ja, jag vet, jag borde väl ha skrivit ”negativa vibbar”, men jag är gammal, och trivs med de gamla uttrycken….)
Det är sant att det är bara i slutet av Uppenbarelseboken, 20:2, 4 och 6, som vi hittar tidsangivelsen tusen år, när det är tal om den här tidsperioden efter Jesu återkomst, när han ska upprätta allt, och härska över folken, som t ex Psalm 2 också talar om.
Det kommande fridsriket talas det däremot om på otaliga ställen i Skriften, och på ett sådant sätt att det, vad jag kan begripa, är fullkomligt klart att det kommer att upprättas här på jorden – på en renad och förnyad jord!
Det blir en slags sabbatsperiod för skapelsen, när den får vila från alla de syndafallets följder, som har plågat den genom tidsåldrarna, åtminstone är det så jag förstår Rom 8:18-21!
Det här är något som Gud har låtit sina sändebud nöta in hos sitt folk i tusentals år, genom både profeterna och apostlarna, Apg 3:19-21, och det är ett budskap som vi behöver ta till oss, inte visa från oss, i dessa kaotiska tider! För det ger både tröst och hopp!
11-12
Dina portar ska ständigt hållas öppna – varken dag eller natt ska de stängas – så att folkens rikedomar kan föras till dig, och deras kungar föras med i tåget. Ty det hednafolk eller rike, som inte vill tjäna dig, skall förgås. Ja, sådana hednafolk ska i grund förgöras.
14
Bugande ska dina förtryckares söner komma till dig, de, som föraktade dig, ska alla falla ner för dina fötter. Och de ska kalla dig ”Herrens stad”, ”Israels Heliges Sion”.
”Dina förtryckares söner”. Här åsyftas ättlingarna till alla folk och nationer, som under historien har förföljt och förtryckt det folk, som Gud har bestämt till att ha Jerusalem som sin huvudstad.
Man får bara konstatera att Jesu ord till fariseerna i Matt 23:29-36 : ”Nåväl, fyll då era fäders mått” passar bara alltför väl in på det som händer i världen idag – judehatet sticker upp ormhuvudet överallt! Förtryckarnas söner fyller sina fäders mått, men den dag kommer då de ska få lov att ödmjuka sig inför Guds vilja, och erkänna Jerusalem som Israels Guds stad – eller i grund förgöras, precis som det i enlighet med Jesu ord gick för Jerusalem, när man hade förkastat och dödat Jesus.
Något, som naturligtvis kommer att få en tydlig uppfyllelse, när jordens folk till slut församlas till strid mot Israel, och går under…..inte bara en gång, utan två! Uppb 19:19-21, 20:7-9
17-18
Jag ska låta guld komma istället för koppar, silver istället för järn, koppar istället för trä, och järn istället för sten.
Jag ska sätta friden till din överhet, och rättfärdigheten till din härskare.
Man ska inte mer höra talas om våld i ditt land, eller ödeläggelse och förstörelse inom dina gränser, utan du ska kalla dina murar för frälsning och dina portar för lovsång!
Den upprättelse, som Apg 3:19-21 talar om, kommer alltså inte bara att bestå i att det, som har blivit ”slaktat, stulet och dödat”, kommer att komma tillbaka sådant som det var, här utlovas att allt ska bli bättre än det var från början!
Friden till överhet, och rättfärdigheten som härskare – en situation, som det är väldigt svårt att tänka sig in i! Hela vårt samhälle är uppbyggt för att på något sätt kunna handskas med en situation, där orättfärdighet och ofrid, våld, ohederlighet, bedrägeri, och så vidare, med maktmedel måste hållas inom något slags gränser för att vi ska kunna existera.
Vi behöver poliser och domstolar, tjocka lagböcker, advokater och bindande avtal, bötesstraff och fängelser, lösenord och krypteringar, och allt annat, som vi skyddar oss från varandras orättfärdighet med.
Hur skulle ett samhälle se ut där alla var ärliga och hederliga, alla höll ord, ingen lurade någon annan, eller tvingade någon annan till något, ingen begick några våldsdåd, inga äktenskapsbrott famns, ingen ens hade begärelse till något som tillhörde någon annan? Det bleve bra många samhällsinstiutioner, som fick läggas ner som obehövliga där!
Så kommer det att var, när det är friden och rättfärdigheten som styr oss alla!
”Du ska kalla dina murar för frälsning och dina portar för lovsång!”
Läs Ps 100 i Psaltaren! Där är det omvänd ordföljd: man går in i Herrens portar med tacksägelse och in i hans gårdar med lovsång. Så är det i den här tiden! Vägen in i det beskydd, som frälsningen ger, går genom den lovsång till Gud, som bekännelsen till Jesus som Frälsare är…..och så länge man fortsätter att tacka Gud för allt gott han har gjort, blir man också kvar i tryggheten, som tron ger!
20-22
Din sol ska inte mer gå ner, din måne inte mera avta, ty HERREN ska vara ditt eviga ljus, och dina sorgedagar ska upphöra!
Då ska alla i ditt folk vara rättfärdiga, och för evigt besitta landet, som ett skott av min plantering, som ett verk av mina händer, för att förhärliga mig.
Av den minste ska det bli tusen, av den ringaste ett stort folk.
Jag HERREN, ska med hast låta detta ske, när dess tid kommer!
Ingen långsam, stadig, linjär utveckling, alltså. När det händer, då händer det på en gång! Jesu återkomst innebär en total, drastisk, snabb omvandling av allt! There will be peace in the valley!